Primer concilio de Constantinopla I

l concilio de Constantinopla se inaugura en mayo del 381 con un período de duración de uno o dos meses. Foto de portada: Icon of the New Testament Trinity, courtesy of the Cleveland Museum of Art. Por: Cleveland Museum of Art CC0 Images.

Datos Presedentes

• La mala influencia arriana gracias a Constancio II (337-361) y Valente (364-378), se había extendido en Occidente.
• Los sínodos promovidos por Constancio II habían dado lugar al surgimiento de sectas que intentaban trastocar el credo Niceno.
• Con la muerte de Constancio y Valente se debilita el arrianismo y los arrianos se reducen a un grupo ínfimo. Graciano queda a cargo del imperio Oriental y aplica las medidas que favorecieron la ortodoxia en Occidente.
• Luego de que Teodosio (379-395) sucedío a Constancio como emperador del imperio de Oriente; éste mostró un gran celo por la fe Nicea deseando poner fin al arrianismo.
  

Sobre el Concilio

• Se inauguró en el 381 posiblemente en mayo de ese año con un periodo de duración de uno o dos meses.
• Asistieron unos 150 obispos orientales.
• Se reúnen para dilucidar ciertos asuntos de doctrina.
  

Los Asuntos Doctrinales a tratar fueron

• El problema del arrianismo ya tratado en Nicea.
• La nueva herejía conocida como macedonianismo (Herejía que negaba la divinidad del Espíritu Santo). Ef nombre de la herejía responde al nombre del arzobispo de Constantinopla, Macedonio.
• Otros asuntos de doctrina que estuvieron bajo legislación fueron: la reafirmación de la fe de Nicea y condena de toda herejía, especialmente la de los eunomianos, anomeos, arrianos, eudoxianos, semiarrianos, pneumatómacos, sabelianos, marcelianos, fotinianos y apolinaristas.
  

El Resultado

• La rotunda condena al arrianismo.
• La reafirmación del canon Niceno.
• La condena de las siguientes herejías: eunomianos, anomeos, arrianos, eudoxianos, semiarrianos, pneumatómacos, sabelianos, marcelianos, fotinianos y apolinaristas.
• Otros asuntos relacionados a circunscripciones eclesiásticas con relación al obispado.